Penggunaantanda kurung lengkung keempat ini juga bisa dilakukan dengan menggunakan tanda lengkung tunggal (tanda kurung yang hanya menggunakan kurung tutup saja). Contoh : Anggota kelompok 1 terdiri atas: 1) Firman, 2) Abdul, 3) Septian, dan 4) Falah. Makanan 4 sehat 5 sempurna terdiri dari : 1) nasi, 2) sayuran, 3) lauk pauk, 4) buah-buahan InsyaAllah buku ini tidak hanya membahas cara bebas hutang, tapi tentang 'percepatan bebas hutang'. Istilahnya, quantum leap, lompatan-lompatan atau percepatan-percepatan penyelesaian krisis keuangan dan jerat hutang melalui 8 langkah percepatan dan 8 aturan main TAIICHII. Hutang bank (riba) seperti candu. langkahlangkah Collaizzi (dalam Streubert dan Carpenter, 2003) adalah (1) Membuat transkrip dalam bentuk narasi berdasarkan hasil wawancara partisipan dan catatan lapangan. Pada penelitian ini partisipannya tidak semua memahami bahasa Indonesia, sehingga peneliti membuat transkrip dalam bahasa Sunda kemudian diterjemahkan kembali ke dalam BySi Manis Posted on January 9, 2022. Pengertian, Tujuan/Manfaat, Ciri-Ciri, Bentuk, Jenis dan Metode Wawancara Terlengkap – Wawancara atau Interview adalah percakapan antara dua orang atau lebih dan berlangsung antara narasumber dan pewawancara. Tujuan Wawancara adalah untuk mendapatkan informasi yang tepat dari narasumber yang c Wawancara menuntut penguasaan bahasa yang baik dan sempurna dari pewawancara. Langkah yang ditempuh guru dalam sosiometri ada 3 yaitu : a) Langkah pemilihan teman . disini guru menyuruh semua murid untuk memilih teman-temannya yang disenangi secara berurutan sebanyak satu atau dua anak. Dalam memilih anak perlu disebutkan alasan mengapa ErCY. 4 menitIngin mempelajar bahasa Sunda lebih dalam? Kamu bisa mencoba melakukan wawancara menggunakan bahasa Sunda. Berikut contoh wawancara bahasa Sunda yang bisa kamu jadikan referensi! Property People, wawancara adalah proses tanya jawab kepada seorang narasumber untuk menggali sebuah informasi. Proses wawancara ini termasuk dalam mata pelajaran bahasa Indonesia maupun muatan lokal bahasa Sunda di bangku sekolah. Kamu yang masih bersekolah pasti akan diminta untuk melakukan wawancara dengan berbagai narasumber. Misalnya mengadakan wawancara dengan ketua OSIS yang baru, wawancara dengan guru, hingga wawancara lainnya. Nah, kali ini Berita Indonesia akan mengulas mengenai contoh teks wawancara bahasa Sunda. Namun sebelum membahasnya lebih dalam, kamu harus tahu dulu bagaimana menyusun pertanyaan wawancara yang baik dan benar. Dalam menyusun daftar pertanyaan wawancara, kamu perlu menggunakan rumus 5W 1H, yakni what, who, where, when, why, dan how. Jika diterjemahkan ke dalam bahasa Sunda maka kurang lebih pertanyaan yang akan muncul sebagai berikut Naon nu rek ditaroskeun? Keur naon gunana? Saha nu diwawancara? Di mana lokasi kajadianna? Iraha kajadianna? Naon panyababna? Kumaha kaayaanana? Biar lebih terbayang, kamu harus melihat beberapa contoh teks wawancara bahasa Sunda di bawah ini! 7 Contoh Wawancara Bahasa Sunda Singkat 1. Contoh Wawancara Bahasa Sunda tentang Pendidikan A “Assalamualaikum Wr, Wb.” B “Walaikum salam Wr, Wb. Aya perlu naon kadieu?” A “Punten ngaganggu waktosna Pak. Simkuring ti kelas XII IPA bade ngawawancara kanggo tugas basa Sunda ngeunaan pendidikan.” B “Sumuhun, mangga lajeng.” A “Kehiji, abdi hoyong terang nami bapa?” B “Nami abdi Ipung Saripung.” A “Naon posisi bapak di Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Gambir?” B “Abdi di dieu salaku salah sahiji staf pikeun ngembangkeun kurikulum pendidikan.” A “Sabaraha lami bapak dina posisi ieu?” B “Kurang leuwih 20 taun, jang.” A “Damelna naon wae?” B “Seueur, salah sahijina ngadamel silabus pelajaran pikeun sagala rupa daérah di dieu.” A “Naon waé halangan anu bapak hadapi nalika damel?” B “Sanes halangan, tapi abdi leuwih resep nyebutna tantangan. Salah sahiji tangtangan anu disanghareupan ayeuna nyaéta nyusun silabus anu luyu jeung jaman jeung téknologi panganyarna.” A “Terakhir, bapak ngagaduhan pesen anu badé ditepikeun ka generasi ngora?” B “Neruskeun diajar kalawan sumanget, ulah nyerah. Ngan éta.” A “Hatur nuhun, Kang Ipung kana waktos sareng perhatosanana.” 2. Contoh Wawancara Bahasa Sunda dengan Teman tentang Cita Cita Sumber wawancara dalam bahasa Sunda” Dok. Berita Indonesia 3. Contoh Wawancara Bahasa Sunda dengan Guru Sumber wawancara bahasa Sunda 5W 1H Berita Indonesia 4. Contoh Wawancara Bahasa Sunda dengan Pedagang Seblak Alfi “Assalamu’alaikum mang, abdi yuni siswi ti SMPN 1 Ibun, badé nyuhunkeun waktosna sakedap pikeun ngawawancara eceu dina usaha icalan seblak keur pancén basa sunda abdi. Tiasa teu ceu?” Ceu Omin “Oh enya néng tiasa, sumangga atuh.” Alfi “Hatur nuhun ceu, abdi langsung kawitan waé nya ngawawancarana?” Ceu Omin “Mangga..” Alfi “Ari eceu atos sabaraha lami icalan seblak téh?” Ceu Omin “Kirang langkung atos 2 taunan néng.” Alfi “Eceu icalan ti tabuh sabaraha, dugi ka tabuh sabaraha waé ceu?” Ceu Omin “Eceu sok icalan ti tabuh 10 énjing bérésna kadang nepi ka sonten sakitaran tabuh 6 sonten néng.” Alfi “Lamun kengéng teurang, pami panghasilana sapopoé sabaraha ceu?” Ceu Omin “Ah teu netep néng, kadang ageung kadang mah alit. da namina gé icalan, mimilikan.” Alfi “Oh kitu ceu, naha eceu beut milih icalan seblak? Naha teu icalan nu sanésna?” Ceu Omin “Nya, tadina mah eceu téh hoyong muka warung dirorompok, tapi can aya modalna néng, engkin mereun insya allah”. Alfi “Cobi abdi mésér hiji ceu, hoyong ngaraosan seblak na?” Ceu Omin “Sumangga néng..” Alfi “Oh, geuning mani raos kacida nya seblakna téh?” Ceu Omin “Alhamdulilah, nuhun néng.” Alfi “Nya tos mang cekap wawancarana, hatur nuhun nya kanu waktosna.. Mugia sing énggal pajeng waé icalan seblakna.” Ceu Omin “Amin.. Nya néng sami sami, sawangsulna.” Alfi “Assalamualaikum mang..” Ceu Omin “Waalaikum salam Wr. Wb.” 5. Contoh Wawancara Bahasa Sunda tentang Bencana Alam Sumber contoh tugas wawancara bahasa Sunda Berita 6. Contoh Wawancara Bahasa Sunda Menggunakan 5W 1H A “Sabenerna aya kajadian naon?” B “Aya kajadian maling beas sakarung di Desa Tegalwarna” A “Naha anjeunna ngalakukeun eta?” B “Ceunah mah, nuju perlu artos kanggo biaya nebus hutang.” A “Saha nu kalibet dina eta kajadian?” B “Saurna mah aya lima orang ti desa sebrang.” A “Iraha kajadian eta lumangsung?” B “Wengi kamari, Ang.” A “Di mana masalah mimiti timbul?” B “Mimitina mah kapendek ku si Arya basa rek ka gudang mawa arit.” A “Kumaha carita na?” B “Janten, caritana kieu nyak….” 7. Dialog Wawancara Bahasa Sunda dengan Pedagang Buah Pewawancara “Assalamualaikum, Hapunten ngawagel waktosna pak.” Pedagang “Waalaikumsalam, muhun mangga Jang.” Pewawancara “Punten pak, sateuacanna tepangkeun nami abdi Soni, bade nyuhunkeun waktosna sakedap, abdi bade aya nu ditaroskeun wios pak?” Pedagang “Sumuhun, mangga Jang, bade naroskeun naonnya?” Pewawancara “Abdi bade tumaros perkawis buah nu dijual ku bapak.” Pedagang “Sumuhun, sok mangga atuh?” Pewawancara “Bapak ngajual buah ie perhari kenging untung sabaraha?” Pedagang “Aduh Jang, penghasilan Bapak mah henteu tangtos, kumaha oge pajeung henteuna, nya kadang kadang ngan untungna teh.” Pewawancara “Upami bapak buka warung buah ieu ti tabuh sabaraha dugi iraha bukana?” Pedagang “Ti tabuh dugi ka tabuh WIB.” Pewawancara “Buah naon wae anu ku bapak dijual?” Pedagang “Aya jeruk, apel, lemon, alpukat. wortel sareng nu sanesna, tiasa oge kumaha pesenan ti langganan nu bade balanja kadieu.” Pewawancara “Upami kitu, hatur nuhun pisan parantos dibantos pak, iyeu teh kanggo tugas sakola abdi.” Pedagang “Sami-sami, mugia engke Ujang janten jalmi anu sukses, lancar sakolana.” Pewawancara “Aamiin, hatur nuhun bapak.” Cara Melakukan Wawancara Bahasa Sunda yang Baik Suksesnya wawancara tidak hanya ditentukan dari sebagus apa materi pertanyaan yang kamu sampaikan. Lebih dari itu ada hal-hal lain yang perlu kamu perhatikan. Di antaranya sebagai berikut Mempersiapkan diri dalam kondisi sehat Menyusun daftar pertanyaan berdasarkan riset Menggunakan gaya berbeda untuk tiap narasumber Bersikap sopan dan ramah terhadap narasumber Menjaga kontak mata ketika melakukan wawancara Mendengarkan jawaban narasumber dengan seksama Memberikan jeda bagi narasumber untuk menjawab pertanyaan Mencatat poin-poin penting FAQ Wawancara Bahasa Sunda Apa yang dimaksud wawancara bahasa Sunda? Wawancara nyaeta paguneman antara 2 jalmi nyaeta narasumber jeung pawawancara. Narasumber didieu nyaeta jalma anu ahli di suatu widang. Gunana pikeun ngadapetkeun informasi ngeunaan narasumber. Apa saja struktur wawancara dalam bahasa Sunda? Dalam Bahasa Sunda struktur wawancara terbagi menjadi 3 bagian, yaitu bubuka, eusi dan panutup. Langkah-langkah wawancara dalam bahasa Sunda? Tahapan wawancara bahasa Sunda sebagai berikut – Nyusun daftar patarosan anu bade didugikeun. – Nyerat atawa ngarekam hasil wawancara. – Ngagunakeun bahasa anu sopan, jentre, sarta ringkes. – Sikap urang kudu luyu sareng etika sarta tatakrama. Apa tujuan dari wawancara itu? Tujuan wawancara adalah untuk bertukar informasi dan suatu ide dengan cara tanya jawab untuk diolah dan kelola menjadi sebuah kesimpulan atau makna dalam topik tertentu. *** Tidak hanya wawancara bahasa Sunda, ada juga tips wawancara kerja yang sukses. Kamu bisa menemukan lebih banyak tips dan trik interview melalui Google News Berita Indonesia. Jika sedang mencari rumah impian, segera kunjungi Booking sekarang juga pilihanmu dan dapatkan diskon menggiurkan yang bikin beli properti jadi segampangitu. Indonesia Dalam materi teks wawancara, wawancara tidak bisa sembarangan harus terstruktur dan menggunakan tatakrama bahasa dalam pelaksanaannya dan mengikuti langkah langkah dalam menyusun laporannya agar mudah dan tepat Sunda Dina matéri téks wawancara, wawancara henteu tiasa sambarangan, éta kedah terstruktur sareng ngagunakeun tatakrama basa dina ngalaksanakeunana sareng nuturkeun léngkah-léngkah dina nyiapkeun laporan supados gampang sareng tepat Bagaimana cara menggunakan terjemahan teks Indonesia-Sunda? Semua terjemahan yang dibuat di dalam disimpan ke dalam database. Data-data yang telah direkam di dalam database akan diposting di situs web secara terbuka dan anonim. Oleh sebab itu, kami mengingatkan Anda untuk tidak memasukkan informasi dan data pribadi ke dalam system translasi anda dapat menemukan Konten yang berupa bahasa gaul, kata-kata tidak senonoh, hal-hal berbau seks, dan hal serupa lainnya di dalam system translasi yang disebabkan oleh riwayat translasi dari pengguna lainnya. Dikarenakan hasil terjemahan yang dibuat oleh system translasi bisa jadi tidak sesuai pada beberapa orang dari segala usia dan pandangan Kami menyarankan agar Anda tidak menggunakan situs web kami dalam situasi yang tidak nyaman. Jika pada saat anda melakukan penerjemahan Anda menemukan isi terjemahan Anda termasuk kedalam hak cipta, atau bersifat penghinaan, maupun sesuatu yang bersifat serupa, Anda dapat menghubungi kami di →"Kontak" Kebijakan Privasi Vendor pihak ketiga, termasuk Google, menggunakan cookie untuk menayangkan iklan berdasarkan kunjungan sebelumnya yang dilakukan pengguna ke situs web Anda atau situs web lain. Penggunaan cookie iklan oleh Google memungkinkan Google dan mitranya untuk menayangkan iklan kepada pengguna Anda berdasarkan kunjungan mereka ke situs Anda dan/atau situs lain di Internet. Pengguna dapat menyisih dari iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi Setelan Iklan. Atau, Anda dapat mengarahkan pengguna untuk menyisih dari penggunaan cookie vendor pihak ketiga untuk iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi MATÉRI WAWANCARA BASA SUNDA SMA KELAS 10 KOMPETENSI INTI DAN KOMPETENSI DASAR MATA PELAJARAN BAHASA DAN SASTRA SUNDA JENJANG SMA/SMK/MA/MAK KOMPETENSI INTI 3 PENGETAHUAN 3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis, spesifik, detil, dan kompleks berdasarkan rasa ingin tahunya tentang a ilmu pengetahuan, b teknologi, c seni, d budaya, dan e humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah. KOMPETENSI INTI 4 KETERAMPILAN 4. Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah, dan menyaji secara a efektif, b kreatif, c produktif, d kritis, e mandiri, f kolaboratif, g komunikatif, dan h solutif, dalam ranah konkret dan abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah, serta mampu menggunakan metode sesuai dengan kaidah keilmuan. KOMPETENSI DASAR, MATERI PEMBELAJARAN, DAN KEGIATAN PEMBELAJARAN Kompetensi sikap spiritual dan kompetensi sikap sosial, dicapai melalui pembelajaran tidak langsung indirect teaching, pada pembelajaran kompetensi pengetahuan dan kompetensi keterampilan melalui keteladanan, pembiasaan, dan budaya sekolah dengan memperhatikan karakteristik mata pelajaran, serta kebutuhan dan kondisi peserta dan pengembangan kompetensi sikap dilakukan sepanjang proses pembelajaran berlangsung, dan dapat digunakan sebagai pertimbangan guru dalam mengembangkan karakter peserta didik lebih lanjut. Pembelajaran untuk kompetensi pengetahuan dan keterampilan sebagai berikut. Kompetensi Menganalisis isi, struktur, dan unsur kebahasaan teks Merancang, melakukan dan menyusun laporan wawancara dengan memperhatikan kesantunan berbahasaMateri Pembelajaran• Struktur kebahasaan-Tema-Daftar pertanyaan-Bubuka-Eusi-panutup• Apek Kebahasaan-Diksi-EYD Basa Sunda-Tatakrama bahasa-Sunda• TopikWawancara dengan tokoh/nara sumber untuk berbagai tujuanKegiatan Pembelajaran-Membaca dan mengamati beberapa contoh teks isi struktur aspek-aspek kebahasaan teks kaidah-kaidah hasil analisis aspek kebahasaan wawancara secara lisan dan media tentang isi wawancara dan laporan dan menyunting/memperbaiki teks laporan wawancara dengan teman sebangku atau kelompok. Wawancara téh hiji kagiatan komunikasi nu geus ilahar lumangsung di masarakat. Wawancara mah biasana dilakukeun ku wartawan, reporter, atawa jalma lianna nu nganggap perlu meunang informasi penting ti saurang atawa sakelompok jalma nu jadi narasumber. Jadi, tujuan wawancara nya éta pikeun meunangkeun informasi ti narasumber. A. MAHAM PEDARAN NGEUNAAN WAWANCARAB. NYUSUN KALIMAH BAHAN WAWANCARAC. NULISKEUN BAHAN JEUNG LAPORAN HASIL WAWANCARALATIHAN 1 Conto Laporan Wawancara Wangun Tanya Laporan Hasil Wawancara Wangun ArtikelConto Laporan Wawancara Wangun Tanya Laporan Hasil Wawancara Wangun NarasiWAWANCARA SUNDA STRUKTUR LAPORAN LATIHAN 2 A. MAHAM PEDARAN NGEUNAAN WAWANCARA Sajaba ti kelompok wartawan, aya ogé anggota masarakat anu sok ngalakukeun wawancara, upamana mahasiswa nu keur ngalaksanakeun panalungtikan, murid nu meunang pancén ti guruna, aparat pamaréntahan ti lembaga sénsus penduduk nu ngawawancara wargana, nu ngalamar pagawéan ogé sok aya nu diseléski ku cara wawancara, hayang meunang katerangan riwayat saurang jalma ogé bisa dipaluruh ku cara wawancara, jeung kaasup kagiatan nyarita dua arah. Aya nu nanya jeung aya nu ngajawab. Saméméh ngalakukeun wawancara kudu tatahar heula nyusun sajumlahing pananya ngeunaan matéri nu rék ditanyakeun ka narasumber. Narasumber téh jalma nu baris dipénta urang perlu informasi ngeunaan hiji perkara, kadé ulah salah nangtukeun narasumber. Upama perlu informasi ngeunaan kasenian, nya datang ka narasumber nu ahli dina widang seni, Upama perlu informasi ngeunaan pendidikan, nu diwawancarana kudu ahli di widang pendidikan, perlu katerangan ngeunaan olahraga, kudu ngadatangan jalma nu ahli dina widang olahraga, upamana atlit, pelatih atawa guru olahragana pisan. B. NYUSUN KALIMAH BAHAN WAWANCARA Katangtuan saméméh jeung prak-prakan ngawawancara, di antarana ngawengku sarupaning perkara dina gambar ieu di handap C. NULISKEUN BAHAN JEUNG LAPORAN HASIL WAWANCARA Sababaraha hal anu dianggap perlu disadiakeun saméméh wawancara di antarana rupa-rupa pananya.• Keur kaperluan naon?• Naon waé nu ditanyakeunana?• Saha nu rék ditanya?• Ka mana kudu nepunganana?• Iraha waktuna?• jeung kalimah tanya modél di luhur jadi bahan pikeun urang dina waktu geus tepung jeung narasumber. Kalimahna tanya anu disusun ku urang ulah panjang teuing, mun bisa mah parondok jeung togmol langsung kana sasaran wancara.PAMEKAR DIAJAR BASA SUNDA SMA LATIHAN 1 Naon ari wawancara téh?Dina wawancara ilaharna make ragam basa naon?Jéntrékeun tahapan tatahar dina ngawawancara?Saupama kagiatan tatahar geus dilaksanakeun, mangka hidep tuluy bisa ngalaksanakeun tahapan wawancara nyaéta?Teangan kecap-kecap anu teu dipikaharti dina ieu matéri! Tuluy téangan hartina dina kamus! Conto Laporan Wawancara Wangun Tanya Jawab. Astri Ari sadinten sabaraha jam Ramlan diajar?Ramlan Rata-rata dua jam. Sajam sateuacan kulem sajam deui sabada gugah kulem. Wengi sareng Sok dipapaksa ku Mamah atanapi Bapa upami ngapalkeun?Ramlan Ah henteu, sok maksakeun nyalira baé. Mamah sareng Bapa mah ukur masihan dina wangun artikel naratif mah ditulisna siga berita nu sok kapanggih ku urang di koran atawa majalah baé. Éta hasil wawancara Astri nu di luhur téh bisa dituliskeun kieu Conto Laporan Hasil Wawancara Wangun Artikel Ramlan Si Pinter nu HumorisRamlan téh béntang pelajar di sakola mah. Budakna pinter, tapi henteu sombong. Malah soméah pisan ka sasaha ogé. Lian ti éta mun diajak ngobrol téh pikaresepeun, lantaran sipatna anu taun Ramlan mah juara kelas baé. Can lila Ramlan dikirim ka provinsi, miluan olimpiadeu matematika tingkat SMA. Balikkna meunang gelar juara deui baé. Kumaha cara diajar Ramlan nepi ka jadi budak pinter?Horéng diajarna mah cenah biasa baé. Sapoé rata-rata dua jam diajarna téh. peuting jeung waktu subuh. Tapi dilaksanakeun unggal poé. Naha dipapaksa ku indung bapana?“Ah henteu, sok maksakeun nyalira baé. Mamah sareng Bapa mah ukur masihan sumanget,” pokna basa diajak ngobrol di kantin sakola, anyar-anyar dina diajar alus pisan. Ramlan ngaku yén dirina lain budak jenius, tapi saha baé bisa jadi pinter lamun daék jeung rajin diajar. Paribasa Sunda anu unina cikaracak ninggang batu laun-laun jadi legok, ku Ramlan mah diamalkeun muasalna mah cenah indungna kungsi nyarita yén batu gé anu sakitu teuasna, ku cikaracak anu teras-terasan nyakclak mah, teu burung legok. “Hartosna, sanajan urang bodo, lamun terus-terusan usaha jeung rajin diajar, tangtu bakal bisa, bakal pinter,” pokna, bari tuluy nyebutkeun yén éta caritaan indungna téh napel baé cenah dina sabab kitu, sanajan lain anak nu beunghar tur teu loba waktu anu luang, Ramlan mah mentingkeun pisan pikeun diajar jeung ngapalkeun. Malah citacitana téh henteu kapalang. Cenah mun kaparengkeun, Ramlan téh hayang jadi bet hayang jadi arsitek?“Rorompok anu ayeuna ditempatan ku kulawarga abdi, asa teu kungsi dioméan sakaémut mah. Tos siga aki-aki mun jalmi mah. Abdi sok ngémut, emh, mun aing jadi arsiték, Mamah sareng Bapa téh badé dipangdamelkeun pangiuhan anu merenah. Teu kudu méwah, tapi matak betah aranjeunna,” pokna semu duakeun baé, muga-muga cita-cita Ramlan téh tinekanan. Amin! Conto Laporan Wawancara Wangun Tanya Jawab. Nu Nanya “Naon margina name kango bobotoh Persib téh nganggo istilah Viking?”Heru Joko “Kecap “viking” téh asal muasalna mah ngaran sélér bangsa di wewengkon Skandinavia, Éropa kalér. Éta sélér téh kasohor teuneung ludeung, tara boboléh, silih rojong, patriotis, sarta resep ngalalana. Watek jeung sumanget kitu téh dipaké dasar Klub Viking persib.” Nu Nanya “Naon deui sakaistiméwaan sanésna dugi ka reueus nganggoistilah téh?Heru Joko “Viking téh ngaran anu cocog keur beungkeutan organisasi nu mikaresep méngbal. “Di nagara séjén gé aya beungkeutan suporter anu maké ngaran Viking. Upamana, di Italia kleub Inter Milan jeung di Jepang kleub Yokohama Marinos suporterna sok disebut Viking.”Conto laporan hasil wawancara wangun narasiCeuk Héru Joko, Ketua Viking, kecap “viking” téh asal muasalna mah ngaran sélér bangsa di wewengkon Skandinavia, Éropa kalér. Éta sélér téh kasohor teuneung ludeung, tara boboléh, silih rojong, patriotis, sarta resep ngalalana. Watek jeung sumanget kitu téh dipaké dasar Klub Viking persib. Conto Laporan Hasil Wawancara Wangun Narasi Lian ti éta, viking téh ngaran anu cocog keur beungkeutan organisasi nu mikaresep méngbal. “Di nagara séjén gé aya beungkeutan suporter anu maké ngaran Viking. Upamana, di Italia kleub Inter Milan jeung di Jepang kleub Yokohama Marinos suporterna sok disebut Viking.” WAWANCARA SUNDA STRUKTUR LAPORANLATIHAN 2 Conto teks laporan wawancara di luhur, di jerona munel pisan ku informasi, pek teangan informasi anu ngawengku pananya 5W+1H!what naon ………where dimana ………when iraha ………who saha ………why naha ………how kumaha ……… BUKU SUMBERBUKU RANCAGÉ DIAJAR BASA SUNDABUKU PANGGELAR BASA SUNDABUKU PAMEKAR DIAJAR BASA SUNDABUKU SIMPAY BASA SUNDAMODUL PANGAJARAN BASA SUNDAMODUL PPG BASA SUNDA KUMPULAN MATÉRI WAWANCARA BASA SUNDA LENGKEP CONTO WAWANCARA BASA SUNDA LENGKEP SOAL MATÉRI WAWANCARA BASA SUNDA LENGKEP MATERI WAWANCARA SMA KELAS 10CONTOH TEKS WAWANCARALeu di bawah ini adalah contoh teks wawancara. Patuk dengan mata membaca masing-masing dengan seksama, menghafal bentuk teks, dan mulut isi wacanaWawancara dengan Yus WiradiredjaPupuh Raehan, Menjawab Panangtang JamanSudah beberapa tahun karya baru dilombakan dalam Lomba Apresiasi Bahasa, Sastra, dan Seni Daerah yang diselenggarakan oleh Balai Pengembangan Bahasa dan Seni Daerah BPBDK Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat. Meski sering diselingi batang tubuh, tidak menyebabkan kanopi roboh dan kemudian mati. Bahkan dari kesalahan yang muncul, anak-anak sekolah yang mengikuti kompetisi lebih cenderung menyukai gaya kantilever. Berbagai reaksi muncul terhadap derajat pupuh raehan dari beberapa kalangan, leu adalah hal yang wajar, karena pupuh raehan dianggap sebagai barang baru dalam seni musik. Untuk mengungkap lebih jauh apa sebenarnya tragedi itu, Rumpaka Suligar melakukan wawancara dengan dosen Institut Seni dan Budaya Indonesia ISBI Bandung. Yus Wiradiredja, pencipta utama gelar pupuh raehan. Wawancara dilakukan di Kampus ISBI, JI Buahbatu Bandung. Apa latar belakang ditemukannya tongkat? Karya seni Leu muncul dari pengalaman yang menyakitkan bagi sim saya. Suatu musim, pada tahun 1999, seorang anak yang masih bayi harus mengikuti kompetisi anjing. Orang malas, sebagai orang tua yang juga belajar seni, sim saya senang. Anak itu setengah dipaksa. Bahkan saat kompetisi dinyanyikan dengan baik oleh saya sendiri. Tetapi bahkan anak itu dikalahkan, menangis. Majar adalah wadah untuk kembali berpartisipasi dalam kompetisi, karena akan sulit untuk berlatih di luar yang tidak menyenangkan. Bagi sim saya ini merupakan pukulan. Selama bertahun-tahun sim saya mengamati fenomena di masyarakat. Sudah pasti generasi kita tidak acuh terhadap kesenian tradisional itu sendiri. Kari kari kini dijalankan oleh anak-anaknya sendiri. Betapa hati tidak ingin bersedih. Salah siapa? Mengapa salah satu dari anak-anak? Sim saya bilang saya bukan salah satu dari anak-anak juga. Boa constrictor adalah orang tua kita, dan pemerintah membiarkan anak-anak kita ditelan oleh seni asing yang bisa kita masuki dengan bebas dan penuh kasih. Pemerintah daerah tidak bersama Daria untuk mengadakan program agar anak-anak kita mencintai seninya sendiri. Ini adalah cambuk yang sangat untuk menciptakan inovasi baru. Pengalaman dengan anak laki-laki itu telah menyebabkan hati menjadi resah, tidak nyaman untuk hidup, dan gatal ingin mengubah keadaan. Jika tidak, yang disebut pupuh adalah apan sasatna telah menjadi budaya masyarakat. Pikirnya dia mengatakan para tetua adalah taruhan berani yang ingin Anda ubah. Bagaimana kabar mereka tentang ini? Ya, kanon tradisi tidak bisa dibiarkan begitu saja. Sim I kembali belajar kanopi 17. Secara historis kanopi kanopi hasil karya Mang Koko dan seniman lainnya dipelajari lagi. Sebagai akademisi sim saya harus melakukan studi tentang R canine dan perkembangannya. Akhirnya sampai pada kesimpulan, bahwa anjing R tidak ada kemajuan. Memang ada upaya Mang Koko untuk menghidupkan kembali seni tebu dengan menambahkan bahan tambahan. Itu tahun 1960-an. Tapi dari situ saya hampir bisa bilang tidak ada lagi sentuhan kreativitas. Untuk pencipta saya itu adalah tantangan, dengan apa anjing ini dan itu, untuk anak-anak kita juga tidak menyenangkan. Tongkat, bagi sim saya, secara musikal sangat menginspirasi untuk membuat tongkat rachan. Aspek apa dari seseorang yang diubah? Dalam pengertian seni R, pupuh merupakan salah satu kaidah atau kriteria yang berasal dari Jawa. Sebelum dinyanyikan seperti sekarang. Dahulu fungsinya untuk membacakan cerita, surat, atau dengan perkembangan ekspose, pupuh juga mengalami perkembangan, tidak hanya terkait dengan aspek sastra tetapi juga terkait dengan bentuk pertunjukan. Pada tahun 1960-an, misalnya, Mang Koko mengembangkan tebu dengan menambahkan zat leu wajar karena di sim preview saya, art hanyalah media, adalah media untuk membenarkan sesuatu. Yang harus dihindari adalah menghilangkan semangat. Dalam hal ini, sim saya tidak ingin menghilangkan kanopi, tetapi membuat kreasi baru yang menjadi bahan pokok kanopi biasa. Baik akarnya, yang disebut guru nyanyian maupun guru bilangan dan kebiasaan, keduanya laguna. Membuat kantin tidak ada bedanya dengan kantin tahi lalat menggunakan baju baru. Bawirasa adalah isu sensitif. Saya pikir kita harus memiliki tanggung jawab yang dapat diterima oleh masyarakat. Apa jenis tanggung jawab yang akan Anda miliki? Sim saya berani mengambil tanggung jawab, baik sebagai pencipta atau sebagai akademisi bahwa tidak ada yang dihapus dari kanopi. Baik pola sastra maupun pola laguna. Yang disebut cane raehan hanya mengubah kemasan. Apa yang begitu penting tentang kepala kambing? ” Proses pembuatan kreasi rotan masih dimulai dari tahun 2005. Sim saya serangkaian tindakan untuk menangkap apa yang menarik bagi kaum muda saat ini. Anak-anak zaman sekarang umumnya lebih menyukai musik yang dinamis daripada irama, karena pengaruh musik pop sudah menjadi kebiasaan dalam kehidupan mereka. Konsep ganja adalah mengadopsi apa yang ada dalam budaya pop. Tampilannya energik, sekaligus glamor Yang awalnya rotan hanya dipindah solo, sekarang bisa dengan grup. Ada suara satu, suara dua, dan suara tiga. Mulanya sederhana hanya dengan harpa, kini diiringi orkestra. Itu serius, sekarang saya punya kebebasan berekspresi, ada crography. Tidak berbeda dengan surabi. Surabi tua identik dengan kakek-nenek yang menghadap panggangan di sisi lain. Saat ini – telah dimodifikasi oleh mahasiswa NHI -surabi menjadi kuliner modern yang diminati anak muda. Selain mengolah unsur musik, rotan juga mengandung unsur pendidikan. Sim I ingin anak-anak adalah memiliki semangat dan mengungkapkan minat terhadap seni tradisional, mengajarkan rasa percaya diri dan bekerja sama solidaritas dalam kelompok. Oleh sim saya inovasi ini kemudian diberi nama cane raehan. Istilah raéhan’ berasal dari kata raéh’. Kata raeh’ menurut Kamus Umum Basa Sunda berarti berubah menjadi lebih baik. Tujuannya adalah untuk membesarkan anak-anak yang telah kewalahan oleh budaya pop. Semoga pupuh raehan menjadi tantangan bagi anak-anak untuk menikmati kembali seni warisan leluhurnya. Tentu saja ini harus memancing reaksi dari masyarakat. Dukanya, saat rotan diperkenalkan ke masyarakat, bagaimana reaksi yang muncul? Harus diakui ada reaksi yang muncul pada gigi taring. Tapi secara umum saya hanya kecewa di belakang. Hari yang jelas di depan saya hampir tidak ada. Jelas, keperawatan justru kenyamanan studi akademis. Ada empat tesis sarjana S1 di STSI dan di UPI, dan satu tesis di STSI, yang menjadi objek penelitian. Bahkan sim saya pernah mendapatkan penghargaan karya inovasi bidang seni dari Gubernur Jawa Barat tahun 2014, atas kreativitasnya dalam menciptakan kanopi. Jika ada reaksi negatif, kemungkinannya ada dua. Pertama mereka tidak mengerti. Yang kedua adalah masalah selera. Hari untuk sim saya dan orang tua saya akan lebar, dan zaman kemudian berubah. Piraku ari era perubahan Waduk kita sendiri ikut serta dalam perubahan. Buktinya, apapun yang dibicarakan lebih baik diterima oleh anak-anak zaman sekarang. Di setiap perlombaan antusiasme anak-anak dan penonton sangat inovasi tertentu kanopi tidak serta merta diterima oleh masyarakat. Budaya seperti apa yang membuat inovasi seni seperti tongkat dihargai? Harus ada dukungan dari pemerintah. Saya sendiri ingin mengatakan bahwa perhatian dari pemerintah sangat sedikit. Padahal budaya pop sangat masif, sedangkan penyaringan dari kami sangat tidak peduli, warisan seni daerah tidak intensif. Lingkungan keluarga, sekolah, dan masyarakat juga lemah dalam mengekang budaya pop. Oleh karena itu, proses pewarisan seni tradisional belum intensif. Lainnya tanpa anggaran, tetapi setiap pemangku kepentingan kurang peduli. DPR, misalnya, harus mau memberikan fasilitas yang optimal bagi perkembangan kesenian daerah. Anggaran yang dikelola Dewan adalah uang rakyat, yang harus dipertanggungjawabkan kepada rakyat. Oleh karena itu, mengembangkan kesenian tradisional yang telah menjadi aspirasi masyarakat juga harus menjadi tanggung jawab mereka. Contoh kecil, ketika mengikuti lomba, biasanya sekolah dilatih oleh seniman dari luar sekolah dan di sekolah tersebut bukan guru kesenian tradisional. Padahal konon di setiap sekolah ada guru seni tradisional yang mengajar dan mewarisi seni warisan leluhur. Leu menjadi penting karena pendidikan merupakan sarana yang efektif dan strategis dalam mewariskan kesenian tradisional. Kalau di sekolah sendiri tidak ada guru bagaimana kesenian tradisional bisa berkembang? Apa yang harus dilakukan pertama kali untuk memperkenalkan anjing ke masyarakat? Dalam kasus aborsi, sebelum anak meresepkan guru, guru harus dilatih dan dilatih dengan baik. Harus ada keseimbangan. Anak laki-laki bisa apan bagaimana gurunya. Kalaupun bisa, sebelum ada kompetisi untuk putra harus ada kompetisi untuk guru terlebih dahulu sebagai evaluasi. Lebih jauh, itu seharusnya menjadi bagian dari kurikulum sekolah. Baik dalam pengajaran bahasa, baik dalam pengajaran seni budaya. Dalam pengajaran bahasa R terdapat bahan ajar bimbingan belajar yang meliputi mempelajari kaidah pupuh dan cara mengembangkannya. Saya kira dalam seni budaya ada pengajaran tentang seni musik. Pantas jika pupuh raehan sebagai ciptaan baru ditempatkan sebagai bahan ajar. Mengajar anak bukan berarti mendidik anak menjadi seniman, tetapi ada apresiasi positif terhadap seni tradisional. Yang lebih penting adalah dan harus didukung oleh siapa saja yang mengaku sebagai pemangku kepentingan pertanyaannya! Siapakah Yus Wiradiredja? Jelaskan masing-masing secara rinci!Apa yang membuat Yus Wiradiredja ingin memiliki batang tubuh?Bagaimana pandangan Yus Wiradiredja tentang dada dada yang dianggap telah menjadi khazanah budaya masyarakat?Yus Wiradiredja mengatakan konsepsi, apa yang disebut aborsi itu?Aspek apa dari seseorang yang dianggap sebagai pakaian baru di kantin?Yus Wiradiredja membandingkan inovasi pupuh raehan dengan raehan? Apa reaksi yang muncul dari masyarakat ketika tebu raehan diwa bertemu?Yus Wiradiredja mengatakan, jika ada reaksi negatif, kemungkinannya ada dua. Orang apa itu? Kemas detailnya dengan senyuman!Apa harapan Yus Wiradiredja untuk membuat kanopi dan kemudian diapresiasi oleh masyarakat?Apa kritik Yus Wiradiredja terhadap pemerintah terkait upaya pengembangan seni tradisional? Menjelaskan!DESKRIPSI WAWANCARATeknik WawancaraWawancara adalah pertanyaan dari satu orang dan orang lain yang tujuannya adalah untuk mengumpulkan informasi. Bisa juga dilakukan oleh dua orang atau lebih, baik penanya maupun pemecahnya. Tentu saja orang yang membutuhkan informasi adalah orang yang diharapkan memberikan informasi adalah orang yang diwawancarai atau kadang disebut juga narasumber. Contoh wawancara di atas juga semangat saya untuk mengumpulkan informasi. Wartawan majalah Suligar ingin mendapatkan informasi sebanyak-banyaknya tentang bagaimana munculnya rotan hasil inovasi Yus Wiradiredja yang kini menjadi varian dalam seni rotan. Dalam hal itu, pertanyaannya langsung ke Yus Wiradiredja sebagai narasumber. Wawancara biasanya dilakukan oleh wartawan atau reporter untuk membuat sebuah berita. Namun ada lagi yang selalu melakukan wawancara dengan narasumber. Misalkan manajer perusahaan ke calon karyawan, petugas sensus ke masyarakat, atau dokter ke pasien. Tujuannya sama, menggali informasi. Sebelum melakukan wawancara, saya biasanya terlebih dahulu menentukan topik dan tujuan. Topiknya adalah untuk menetapkan masalah apa yang ingin Anda jelajahi dalam wawancara. Sementara tujuannya adalah untuk menetapkan informasi apa yang ingin dikumpulkan seseorang dari wawancara? Setelah topik dan tujuan dibahas, tinggal ditentukan siapa sumbernya. Dalam memilih sumber juga jangan gosip. Secara spesifik, narasumber adalah orang yang dianggap mampu memberikan informasi, dan memahami persoalan yang dimaksud. Bahkan terkadang dipisah, ada sumber primer atau primer, ada sumber tambahan atau sekunder. Orang yang dianggap sangat berpengetahuan tentang masalah dan memiliki kompetensi untuk memecahkan masalah selalu disebut sumber primer. Hari sumber daya tambahan saya baru saja selesai. Setelah menentukan sumbernya, jangan tiba-tiba langsung melakukan wawancara. Pewawancara biasanya merumuskan pertanyaan pertama, sesuai dengan kebutuhan informasi yang ingin dikumpulkan. Dalam menyusun soal kita dapat menggunakan rumus 5W+1H. Ini adalah singkatan dari kata question word dalam bahasa Inggris. DetailApa = apaDimana = dimana, dimanakapan = irahasiapa = sahakenapa = nahditambahkan oleh sayabagaimana = bagaimanaMisalkan kita ingin mendapatkan informasi tentang perkembangan penyakit kanker. Kita dapat merumuskan pertanyaan-pertanyaan berikut• Apa itu anjing? Apa bedanya dengan batang tubuh?• Di lingkungan mana tebu tersebar luas dan populer?• Kapan dibuat dan dari awal kapan populer?• Siapa yang menciptakan atau mempopulerkannya?• Apakah dia bertaruh untuk membuat tongkat?• Bagaimana reaksi masyarakat terhadap munculnya ganja?Dalam menyusun pertanyaan, orang yang diwawancarai harus memiliki sikap kritis, tidak hanya menyampaikan pertanyaan yang telah disiapkan. Jika ada yang perlu dikomentari atau ada hal yang tidak kami setujui dengan jawaban narasumber, oleh kami dapat ditindaklanjuti atau ditanyakan kembali. Setelah pertanyaan disiapkan, tinggal membuat janji dengan pewawancara untuk melakukan wawancara. Kalau sudah setuju dengan saya, makan dimana dan kapan, baru adakan wawancara. Langkah selanjutnya adalah menyiapkan laporan untuk urutan langkah-langkah wawancara saya adalah sebagai berikut• Merumuskan topik dan tujuan wawancara,• Pelajari isu-isu yang ingin Anda gunakan bahan wawancaranya.• Identifikasi sumber dan cari biodata.• Menyusun daftar pertanyaan yang ingin Anda sampaikan kepada nara sumber.• Membuat janji dengan pewawancara.• Melakukan wawancara sesuai dengan janji sebelumnya.• Siapkan laporan wawancara yang berjudul “Pupuh Raehan, Menjawab Panangtang Jaman” di atas juga, untuk menyusun prosesnya saya harus melalui langkah-langkah yang telah dijelaskan. Langsung saja kami Langkah WawancaraMerumuskan topik dan tujuan wawancara. Topik Munculnya pupuh raehan sebagai sebuah inovasi dalam seni pupuh. Tujuan untuk mengumpulkan berbagai informasi tentang sejarah dan perkembangan sumber, dan mencari atau menyiapkan bahan biodata dari materi sumber. Yus Wiradiredja, seniman yang juga dosen Institut Seni Budaya Indonesia ISBI Bandung, lahir di daftar pertanyaan. • Apa itu anjing raehan? Apa bedanya dengan batang tubuh?• Di lingkungan mana tebu tersebar luas dan populer?• Kapan dibuat dan dari awal kapan populer?• Siapa pencipta atau siapa yang populer?• Apakah dia bertaruh untuk membuat dada raehan?• Bagaimana reaksi masyarakat terhadap munculnya ganja?Membuat janji dengan narasumber Jurnalis membuat janji dengan narasumber, dan narasumber mengunjungi gupan untuk wawancara. Sesuai dengan janji, wawancara dilakukan di kampus ISBI, Jl. Buah Batu laporan wawancara. Hasil wawancara ditulis dalam bentuk laporan berupa tanya jawab, berjudul Pupuh Raéhan, Menjawab Panangtang JamanTerkait penyusunan laporan wawancara, ada dua opsi. Laporan tersebut dapat ditulis dalam bentuk sesi tanya jawab seperti bacaan di atas, atau dapat berbentuk narasi. Berita yang selalu dimuat di surat kabar merupakan bentuk laporan naratif hasil wawancara antara wartawan dengan narasumber. Leu mengikuti contoh laporan naratif hasil wawancara. Baca sekarang!Menariknya, dalam setiap pertunjukannya, Asep mampu mengembalikan fungsi wayang sebagai media pembinaan dakwah, pendidikan, dan kritik sosial dan tontonan seni dan hiburan, di saat dunia pewayangan stagnan. Khusus untuk pendidikan, banyak donasi baik semangat maupun materi—yang secara langsung dan tidak langsung bermanfaat bagi masyarakat Menurut salah satu putranya, Bhatara Sena Sunandar 30, selain mengajarkan ilmu agama dan pewayangan di lingkungan keluarga, mahasiswa, dan masyarakat, Asep akan sering dikunjungi para akademisi dan praktisi seni yang melakukan penelitian dan kajian ilmu. “Bapak-bapak itu selain pura-pura misionaris. Tentu mendidik masyarakat di luar dua bidang itu. Malah sering dari sekolah, pesantren, universitas, atau instansi pemerintah, ngajak minta syuting, kuliah, sosialisasi, atau praktek mengajar lewat media wayang.. Sebaliknya saya selalu suka belajar kepada siapa saja, mau tua atau muda. Demi hidup bapak saya selalu belajar,” kata Bhatara. Dikutip dari majalah Cupumanik, No. 111 Tahun X/No. 3-November 2015 Ubah Laporan WawancaraSeperti yang telah dijelaskan di atas, laporan wawancara terdiri dari dua jenis. Ada tanya jawab di sana serta laporan naratif. Sekarang kita belajar mengubah hasil wawancara dari bentuk tanya jawab menjadi bentuk naratif. llikan segera pertanyaan dan jawabanApa latar belakang ditemukannya tongkat?Karya seni Leu muncul dari pengalaman yang menyakitkan bagi sim saya. Suatu musim, pada tahun 1999, seorang anak yang masih bayi harus mengikuti kompetisi anjing. Orang malas, sebagai orang tua yang juga belajar seni, sim saya senang. Anak itu setengah dipaksa. Bahkan saat kompetisi dinyanyikan dengan baik oleh saya sendiri. Tetapi bahkan anak itu dikalahkan, menangis. Majar adalah wadah untuk kembali berpartisipasi dalam kompetisi, karena akan sulit untuk berlatih di luar yang tidak menyenangkan. Bagi sim saya ini merupakan narasiYus Wiradiredja mengatakan, pembuatan kanopi Raehan sia-sia. Bahkan kemunculannya adalah dari sebuah pengalaman yang baginya tidak perlu disesali. Satu musim di tahun 1999. anaknya harus mengikuti kompetisi anjing. Sebagai orang tua yang kesehariannya belajar seni, tentu kabar yang menggembirakan. Putranya setengah dipaksa untuk mengikuti turnamen. Bahkan berbicara dengan baik oleh saya sendiri. Sayangnya putranya dikalahkan, sampai menangis. Majar adalah reservoir lagi untuk berpartisipasi dalam kompetisi anjing. Dia mengatakan akan sulit untuk berlatih, tidak menyenangkan lagi. Bagi Yus saya, ini adalah pertanyaan dan jawaban wawancara Wawancara dengan Aep Rusmana Anak jalanan memang selalu menjadi masalah. Bagaimana menghadapinya? Cupumanik mewawancarai Aep Rusmana, dosen STKS Bandung yang juga pemerhati anak jalanan. Selain itu beliau juga aktif memberikan pelayanan dan pembinaan kepada anak jalanan. Ini adalah kutipan. Apa yang menjelaskan keberadaan anak jalanan? Sementara itu ada dua hal yang menjadi alasannya. Pertama, karena anak-anak tidak dicentang sebagaimana mestinya dalam keluarga. Kedua, karena mereka tidak digelitik, anak-anak mencari tempat yang menarik bagi mereka. Ini sedang dalam perjalanan. Hanya saja wajah saya saat ini tidak di jalan saja. Di tempat lain juga, seperti di Tempat Pembuangan Akhir TPA, stasiun, dan pasar. Namun hingga saat ini sebagian besar masih dalam perjalanan. Apa yang menarik di jalan lebih? Yang saya temukan, ketika saya meneliti, pertama, tetap di jalan saya dengan lebih mudah. Kedua, kematian tidak jauh dari tempat tinggal atau bumi mereka. Kadang walaupun anak-anak di jalanan, terutama yang ada di Bandung, tidak semua dari kita Bandung, tetapi ada juga dari sekitar Bandung, seperti dari Bandung dan dari Cicalengka misalnya. Dari Cicalengka pun sangat mudah, tinggal naik kereta saja. Dari barat Cianjur.Bahasa Sunda Kami Untuk Siswa Kelas X SMA/SMK/MA/MAK, Penerbit Geger Sunten, Medali 2017, Halaman 79-90 Berkenalan dengan Bahasa Sunda Hello Readers! Apakah Anda sedang mencari pekerjaan di wilayah Jawa Barat? Jika iya, maka Anda harus mempelajari bahasa Sunda. Bahasa Sunda adalah bahasa yang digunakan di wilayah Jawa Barat. Dalam proses wawancara kerja, kemampuan berbahasa Sunda menjadi nilai tambah yang dihargai oleh perusahaan. Menyiapkan Diri Sebelum Wawancara Langkah pertama sebelum melakukan wawancara adalah menyiapkan diri dengan baik. Beberapa hal yang perlu dipersiapkan adalah CV, surat lamaran kerja, dan portofolio. Selain itu, pastikan Anda sudah melakukan riset tentang perusahaan yang akan Anda wawancarai. Pahami visi dan misi perusahaan serta budaya kerjanya. Menjaga Sikap dan Etika Selama proses wawancara, Anda harus menjaga sikap dan etika. Berikan salam kepada pewawancara dengan ramah dan sopan. Jangan lupa untuk memperkenalkan diri dengan jelas dan mengucapkan terima kasih atas kesempatan yang diberikan. Menjaga Komunikasi yang Baik Komunikasi yang baik sangat penting dalam proses wawancara. Pastikan Anda menjawab pertanyaan pewawancara dengan jelas dan singkat. Gunakan bahasa Sunda dengan baik dan benar. Jangan terlalu banyak bercerita tentang diri sendiri atau mengkritik perusahaan. Tetap berfokus pada kelebihan dan kemampuan yang dimiliki. Mengakhiri Wawancara dengan Baik Setelah wawancara selesai, jangan lupa untuk mengucapkan terima kasih kepada pewawancara. Tanyakan kapan Anda akan mendapatkan tanggapan dari perusahaan. Jangan lupa untuk meninggalkan kesan yang baik dengan tersenyum dan berpamitan dengan sopan. Kesimpulan Meningkatkan peluang kerja di wilayah Jawa Barat dapat dilakukan dengan mempelajari bahasa Sunda. Selain itu, menjaga sikap dan etika serta komunikasi yang baik sangat penting dalam proses wawancara. Dengan mengikuti langkah-langkah di atas, diharapkan Anda dapat meningkatkan peluang kerja dan mendapatkan pekerjaan yang diinginkan. Terima kasih telah membaca artikel ini. Sampai jumpa kembali di artikel menarik lainnya. MATERI Konsultasi SUNDA Assalamualaikum wr wbPesuluh-siswi yang Bapak banggakan, terimakasih sudah menyekar ke jerambah blog datang di Perkenalkan blog ini weduk rangkuman materi pelajaran bahasa Sunda lakukan keperluan pendedahan daring di Sekolah kita. Dikemas privat bentuk media audio-optis, agar memberikan kesan belajar nan menyenangkan, mudah dipahami, serta menerimakan asam garam membiasakan yang mentah di abad 21. Enggak hanya blog saja, mempunyai Youtube Channel, berisi video-video dokumentasi, hasil karya siswa-siswi di sekolah kita, dan video edukasi penelaahan bahasa Sunda yang akan Bapak sampaikan setiap pertemuan di kelas. Supaya lain ketinggalan kalian bisa kunjungi Youtube Channel dengan cara klik link di pangkal ini. Jika ada pertanyaan seputar MATERI WAWANCARA SUNDA yang cacat dipahami, kalian bisa memberikan komentar, silahkan jangan ragu untuk mengisi di ruangan komentar ataupun bisa mengabari Buya melintasi Whatsapp. Semoga dengan adanya blog ini bisa kondusif penelaahan daring di sekolah kita biar lebih efektif dan memberikan banyak manfaat bagi kalian semua. Selamat belajar MATERI WAWANCARA SUNDA . MATERI WAWANCARA SUNDA MATERI WAWANCARA SUNDA A. MATERI Wawancara SUNDA B. STRUKTUR WAWANCARA C. TATAKRAMA BASA D. KAGIATAN Wawansabda 1. Tatahar 2. Ngalaksanakeun Wawancara E. NYUSUN LAPORAN WAWANCARA LATIHAN 1 CONTO WAWANCARA MATERI WAWANCARA SUNDA LATIHAN 2 A. MATERI WAWANCARA SUNDA Tanya jawab téh dina basa inggris disebutna interview, asal tina temberanginter antara lolongrang jeung view paniten panempo . Berhias bunga tasbih rucatan kecap kitu, wawancara téh bisa dihartikeun kagiatan guneman atawa pertanyaan jawab antara dua urang atawa leuwih sacara serta merta atawa anu ngawawancara jeung nu diwawancara. Ku ayana kamekaran téknologi, dengar pendapat gé bisa dilaksanakeun jarak jauh ngaliwatan média internét si polan disebutvideo conference. B. STRUKTUR WAWANCARA a. Bubuka Bubuka dina wawancara gunana pikeun ngarahkeun naon-naon nu rék didiskusikeun, sarta nu bakal dilakukeun dina soal jawab. bubuka téh wajib pikeun nyiptakeun gayutan bubuk hadé antara nu ngawawancara jeung narasumberna. b. Eusi Bagian eusi téh poko tina wawancara. Dina tahap ieu nu ngawawancara jeung narasumber saling pairan jeung méré tanggapan, nanya jeung ngajawab. Cindekna, duanana keur aya dina inti kagiatan kalawan maksud jeung ugeran temu ramah si dia geus dijangjikeun ti anggalna. c. Panutup Ieu tahap téh mangrupa kagiatan nyindekeun jeung nutup wawanrembuk. Dina panutup, sanggeus wawancarana cukup jeung geus direkam atawa diringkes eusi poko-pokoan, tuluy diterangkeun éta hasil wawancara téh bikin dikumahakeun. C. TATAKRAMA BASA Dina prosés ngawawancara téh basa si polan dipaké ilaharna maké ragam lemes atawa hormat. Maksudna pikeun ngajénan atawa ngahormat ka nu diwawancara. Dina amanat hasil dengar pendapat wangun kisahan mah umumna maké basa loma jeung basa khidmat. Basa loma dipakéna pikeun kisahan, ari basa hormat dipaké dina unggelan cutatan kalimah langsung ti narasumberna. D. KAGIATAN WAWANCARA Kagiatan wawancara téh boleh lumangsung upama rarancangna geus ditataharkeun jeung disusun. Aya tilu tahap dina ngalaksanakeun temu ramah téh, nyaéta tatahar, ngalaksanakeun wawancara, jeung nyusun laporan wawancara. 1. Tatahar Prosés tatahar saméméh ngawawancara téh umumna ngawengku tilu kagiatan, nyaéta nangtukeun téma, nangtukeun narasumber, jeung nyusun daptar pananya. a. Nangtukeun Tema Nangtukeun heula téma atawa poko pasualan anu rék makara bahan wawancara. téma anu bisa dipilih téh réa pisan, upamana téma pendidikan, lingkungan seruput, pakasaban, kalangenan atawa pangaresep, jeung réa-réa deui. Nangtukeun tema teh bisa ogé diluyukeun jeung kajadian atawa waktu anu keur lumangsung upamana dina bulan Ramadan témana dapat “pasantren kilat”, “ngabuburit”, jsb b. Nangtukeun Narasumber Nangtukeun narasumber téh tangtuna kudu merenah. Saha-saha nu rék dijadikeun narasumber téh bakal kaprikornus sumber akar pikeun naon-naon nu rék ditanyakeun. Ari narasumber téh kudu jalma anu pangnyahona bunga tasbih téma atawa poko pasualan. Upamana baé jalma anu ngalaman bertepatan, saurang ahli dina widang nu tangtu, pajabat si fulan mancén tugas, jrrd Minangka contona, upama dina téma ngeunaan “dagang di pasar tradisional”, si dia boleh dijadikeun narasumberna nyaéta padagang di pasar tradisional. Dina waktu nangtukeun narasumber, hidep ogé bisa sakalian nangtukeun média pikeun wawancara. Upama rék ngalaksanakeun interviu kalayan langsung serdak jeung narasumberna atawa teu sekaligus, upamana maké télépon, piagam, émail, videocall, jeung média séjénna. c. Nyusun Daptar Pananya hasil wawancara téh gumantung bunga tasbih kaparigelan anu ngawawancarana, utamana dina nyieun jeung ngajukeun pananya si polan merenah. Ari pananya téh kudu dumasar kana téma si fulan geus ditangtukeun. Hidep boleh nanyakeun rupa-rupa hal nu aya hubunganana jeung katerangan anu dibutuhkeun. Upamana baé kasangtukang, tujuan, wangenan, léngkah-léngkah, mangpaat, hasil, harepan, jeung saran. Daptar pananya téh hadéna dumasar kana elemen berita 5W +1H nyaéta what naon, who saha, where di mana, when iraha, why naha, jeung how kumaha. 2. Ngalaksanakeun Wawancara Upama kagiatan tatahar geus dilaksanakeun kalawan lengkep, mangka hidep tuluy bisa ngalaksanakeun tahap wawanrembuk. a. Jelaskuen heula identitas diri jeung sebutkeun tujuan hidep ngawawancarab. Mawa buku catetan, alat tulis, atawa perlengkapan pangrekam dina waktu wawancarac. Mimitian wawancara ku pananya anu basajan/énténg jeung sipatna Regepkeun pamanggih jeung informasina kalawan Singkahan pananya anu buntak-beulit. hadena mah bunga tasbih inti nu rék ditanyakeunf. Ajenan pituduh jeung sarat ti narasumber, upamana “of the record” rasiah, “no comment” moal ngajawabg. Tembongkeun kesan si fulan hadé sanggeus ngawawancara narasumber. ulah poho pikeun amitan, sasadu tuluy nganuhunkeun. E. NYUSUN Maklumat Dengar pendapat Sanggeus ngalaksanakeun wawancara ka saurang narasumber, hasilna téh boleh dijieun laporan. Wangun laporan temu ramah téh bisa disusun dina wangun dialog tanya-jawab atawa wangun narasi. 1. Wangun Dialog Pikeun nulis laporan hasil wawancara dina wangun dialog tanya-jawab, hidep kari nuliskeun deui unggal pananya jeung jawabanana kalawan lengkep. hidep kudu inget yén pananya anu lengkep kudu ngandung zarah 5W + 1H. 2. Wangun Kisahan Nuliskeun hasil wawancara dina kalimah wangun narasi téh maké téhnik carita atawa kalimah pedaran. Carana nyaéta ku ngarobah kalimah langsung jadi wangun teu serampak bagian inti tina wawancara. Tuntunan 1 Naon ari wawanrembuk téh? Bubuka dina wawancara téh gunana pikeun? Kumaha tahapan eusi dina temu duga? Jéntrékeun Fragmen panutup dina wawancara! Dina wawancara ilaharna make ragam basa naon? Jéntrékeun hierarki tatahar dina ngawawancara? Saupama kagiatan tatahar geus dilaksanakeun, mangka hidep tuluy bisa ngalaksanakeun tahapan wawancara nyaéta? Naon hipodrom nyusun laporan dina wangun dialog téh? Naon ari nyusun warta dina wangun narasi téh? Teangan saus-kecap si polan teu dipikaharti dina ieu matéri! Tuluy téangan hartina dina kamus! CONTO WAWANCARA Hasil WawancaraNgeunaan Bahaya Narkoba jeung Hiv Laporan disusun wangun wawanrembuk Nu Nanya “Pa, punten abdi badé nyuhunkeun katerangan, kintenkinten naon baé kelainan anu dipayunan ku pamaréntah akibat tina narkoba téh?” Narasumber “Kiwari narkoba mémang jadi masalah, enggak baé keur pamaréntah, tapi keur sakumna masarakat, ogé bukan ukur di Indonesia, tapi di unggal nagara di sakuliah dunya. Kandang kuda nu jadi sababna narkoba téh bisa ngaruksak mental nasion, utamana barudak ngora.” Nu nanya “Kumaha kaayaan jalma fulanah ngagunakeun narkoba dina target kiwari téh Pa?” Narasumber “Justru éta kaayaanana geus matak pikahariwangeun. Nu nyalahgunakeun narkoba ti taun ka taun téh lain ngurangan, geuning kalah ngaronjat. Tah ieu téh pagawéan anu beurat pikeun pamaréntah mah .” Nu Nanya “naon waé anu karandapan ku jalma si polan ngagunakeun narkoba téh, Pa?” Narasumber “Sakur nu nyalahgunakeun narkoba, utamana nu ngagunakeun jarum suntik, baris nimbulkeun masalah séjénna, salasahijina nyebarna virus HIV.” Nu Nanya “Kinten-kinten naon nu nyababkeun éta jalma wani-wani ngagunakeun narkoba?” Narasumber “Istal nu jadi sababna mah rupa-rupa, aya faktor psikologis, biologis, sosial, katut spiritual saperti kurangna bingbingan atikan agama. Lamun jalma nu geus katagihan sombong hésé ngeureunkeunana. Matak urang kelakuan sakali-kali kumawani ngagunakeun narkoba, lamun geus katagihan mah hésé ubarana.” Nu Nanya “Kumaha sangkan ieu kasus narkoba téh teu nerekab ka generasi ngora?” Narasumber “Sangkan ieu masalah téh teu nerekab, perlu diihtiaran kalawan soson-soson, di antarana ku kaidah ngalibetkeun pamaréntah, LSM, kaasup ogé média komposit, jeung resep réhabilitas HIV/AIDS.” Nu Nanya “Tarékah naon kinten-kintenna sangkan jalma-jalma hususna generasi ngora teu kalibet ngagunakeun narkoba?” Narasumber “Si dia leuwih utama mah dijaga timimiti mileu kulawarga. Barudak salaku generasi ngora dididik ku atikan agama sangkan pengkuh kaimanannana. Salian ti éta, méré nyaho sangkan barudak apal yén narkoba téh barang liar anu dilarang ku agama jeung pamaréntah. Sabab bakal ngaruksak méntal jeung runtuhna nagara. Nu Nanya “Naha tina narkoba tiasa ngaruntuhkeun nagara?” Narasumber “Nya muhun, pan narkoba mah boleh ngaruksak pisik jeung méntal. Awak ruksak, perasaan kaganggu, teu bisa konséntrasi, da pikiranana pinuh ku lamunan nu teu pararuguh. Tah lamun generasi ngora geus kitu, saha si dia baris ngolah nagara? Antukna nagara moal aya nu maliré. Tah ieu pisan anu dipikahariwang ku sakumna masarakat Indonesia téh.” MATERI WAWANCARA SUNDALATIHAN 2 Sabada maca pedaran jeung conto pemberitaan wawancara di luhur pék pigawé ieu pancén di handap! Anu ditanyakeun ka petugas HIV di indah téh ngawengku soal paradigma 5 W jeung 1H. Pék ku hidep paluruh mana anu kaasup what, who, where, which, when, jeung How!what naon ………where dimana ………when iraha ………who saha ………why naha ………how kumaha ……… Mata air & REFERENSI Dirangkum bersumber beberapa buku Sudaryat, Yayat. Spk. 2022. Panggelar Basa Sunda pikeun Murid SMA/SMK/MA/MAK Kelas X. Bandung Erlangga Héndrayana, Lentera. 2022. Rancagé Diajar Basa Sunda Pikeun Murid SMA/SMK/MA/MAK Kelas X. Bandung Teks Jaya. Jawatan Pendidikan Provinsi Jawa Barat. 2022. Pamekar Diajar Basa Sunda pikeun Pesuluh SMA/SMK/MA/MAK Kelas X. Bandung Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat. Tentu saja blog ini masih jauh dari pembukaan model, masih banyak kesalahan dan kekurangan, maka berbunga itu jika diantara kalian mempunyai kritik dan saran nan ingin disampaikan, dipersilahkan untuk mengisi rubrik komentar atau mengabari Buya. Kedepannya blog ini akan dievaluasi secara berkala sehingga bisa memberikan pelayanan yang terbaik bikin kalian semua siswa-siswi yang kiai sayangi. Seandainya ada karya dari perekam yang dimuat di blog ini, dan lain berkenan bagi dipakai umpama alamat ajar, silahkan bisa menghubungi Kiai untuk kemudian melakukan tindakan yang diperlukan, jika ada indikasi pelanggaran konten, anatara lain bapak akan mengamalkan tindakan dengan kaidah menghapus konten tersebut. Bagaimana??? Penjelasan mengenai materi di atas dapat dipahami dengan baik??? jika masih belum perseptif, kalian bisa memberikan pertanyaan dengan mengisi komentar di dasar ataupun bisa juga mengunjungi postingan mengenai MATERI WAWANCARA SUNDA lainnya atau langsung cari saja keyword materi yang kalian cari di bawah ini Jangan lupa kerjakan berintegrasi dalam group sparing bahasa Sunda husus petatar, dengan klik link di bawah ini WHATSAPPTELEGRAM FACEBOOKINSTAGRAMYOUTUBE TIKTOK Jika blog ini bisa mengasihkan banyak guna, berikan dukungan dengan mandu like, comment, dan share ke n partner-teman kelas kalian. Mari kita sama-setara bangun blog ini biar boleh bertambah berkembang lagi dan memberikan banyak hobatan yang bermanfaat bagi kalian GOOGLE TRANSLATE Perasaan!, materi ini diterjemahkan oleh mesin penterjemah google translate tanpa adanya post editting, sehingga ketepatan privat terjemahan masih buruk dan perlu dikembangkan sekali berusul fitur terjemahan ini untuk pengunjunga yang kesulitan memahami materi dan bukan sewaktu-waktu mengerti bahasa Sunda ataupun teman-musuh pelajar berpunca luar Jawa Barat yang madya belajar bahasa Sunda, fitur interpretasi ini bisa digunakan namun tidak 100% akurat, akan sahaja garis besarnya bisa diambil, ketimbang tidak mengerti mudah-mudahan admin punya perian sehingga bisa mengoptimalkan fitur terjemahannya sendiri, dengan begitu petandang bisa mempelajari materi n domestik bahasa Indonesia. MATERI Interviu SUNDA STRUKTUR KonsultasiSebuah. kataPendahuluan dalam wawancara berguna kerjakan membidikkan apa yang cak hendak Anda diskusikan, dan apa nan akan dilakukan dalam interviu, pendahuluan diperlukan kerjakan menciptakan gabungan abu-abu nan baik antara pewawancara dan mata volumeBagian konten ialah subjek wawancara. Sreg tahap ini pewawancara dan narasumber menginterviu satu sepadan lain dan menerimakan umpan erot, menanya dan menjawab soal. Nan tentu, keduanya merupakan inti berpokok kegiatan dengan maksud dan tujuan wawancara yang telah dijanjikan sejak penutupTahap ini yakni kegiatan mengikhtisarkan dan menutup wawancara. Di sampul, setelah temu duga sudah lalu pas dan telah mencatat alias mengikhtisarkan isi topik, kemudian menjelaskan bahwa hasil wawancara harus diinginkan. PERILAKU BAHASAIntern proses wawancara adalah bahasa yang digunakan kebanyakan memperalat cara nan lembut atau hormat. Itu untuk mengagungkan atau menghormati orang yang diwawancarai. Dalam laporan hasil wawancara, rancangan narasi saya galibnya menggunakan bahasa yang sopan dan sopan. Bahasa awam digunakan kerjakan narasi, bahasa khidmat digunakan internal beragam kutipan langsung dari sumbernya. KEGIATAN Temu ramahKegiatan wawancara dimungkinkan jika desain sudah diperbarui dan disiapkan. Cak semau tiga tahap privat mengamalkan soal jawab, yaitu, mempersiapkan, mengamalkan temu ramah, dan menyusun laporan tanya jawab. TataharProses anju pra-temu duga umumnya melibatkan tiga kegiatan, yaitu mengenali tema, mengenali sendang, dan mengekspresikan daftar Tentukan TemaPurwa-tama tentukan tema maupun pangkal kata. Ada banyak tema kerjakan dipilih, sama dengan pendidikan, lingkungan, pekerjaan, hobi, dan banyak temanya kembali bisa disesuaikan dengan peristiwa atau perian nan terjadi misalnya di wulan Ramadhan temanya bisa “dangau pesantren”, “safi”, Identifikasi SumbernyaMengenali sendang yakni suatu prakondisi. Mungkin pun yang mau menjadi sumber daya akan menjadi dasar untuk barang apa juga yang ingin Beliau tanyakan. Sendang informasinya yakni basyar nan akrab dengan tema alias materi pelajaran. Misalnya, turunan nan memiliki pengalaman langsung, ahli intern bidang tertentu, pejabat yang pensiun dari tugas, jrrd Sebagai contoh, jika bertema “bertoko di pasar tradisional”, sumbernya bisa menjadi musafir di pasar tradisional. Pron bila mengenali perigi, hidep pun kadang kala dapat menentukan media untuk wawanrembuk. Jika Engkau kepingin melakukan wawancara sewaktu dengan pembicara alias tidak langsung, misalnya memperalat telepon, akta, email, panggilan video, dan alat angkut lainnya. c. Kompilasi Daftar PertanyaanHidep dapat menanyakan berbagai peristiwa terkait informasi yang dibutuhkan. Misalnya, latar pantat, maksud, ingatan, awalan, guna, hasil, harapan, dan sarannya. Daftar tanya terbaik berdasarkan elemen berita 5W + 1H Berbuat WawancaraJika kegiatan persiapan telah dilakukan sepenuhnya, maka hidep kemudian dapat mengamalkan tahap wawanrembuk. Jelaskan dulu identitas Kamu dan sebutkan tujuan temu ramah Bawalah ki akal garitan, perkakas tulis, atau alat perekam pada detik wawancara Menginjak wawancara dengan cak bertanya sederhana / jelas dan bersifat umum. Nikmati ide dan maklumat dengan Daria. Singkatan bulat dan bulat. Hadena saya ke inti nan mau Anda tanyakan Menghormati pedoman dan persyaratan dari sumber, begitu juga “catatan” rahasia, “tidak terserah komentar” tidak akan menjawab Tunjukkan kesan nan lebih baik setelah mewawancarai sendang. jangan lupa ke amitan, sasadu silam panggil. MEMBUAT Pengumuman WawanrembukSetelah berbuat soal jawab dengan perigi, hasilnya dapat dibuat menjadi embaran. Lembar isian pesiaran wawancara dapat disiapkan dalam kerangka dialog tanya-jawab atau bentuk naratif. Formulir DialogUntuk menggambar siaran hasil interviu kerumahtanggaan lembaga dialog tanya-jawab, hidep kari menulis ulang setiap pertanyaan dan menjawab secara transendental. hidep harus bangun bahwa soal lengkap harus mengandung elemen 5W + 1H. Bentuk NArasiMemasukkan hasil wawancara dalam bentuk narasi kalimat menggunakan teknik cerita alias kalimat deskriptif. Kuncinya adalah mengubah kalimat secara langsung menjadi bentuk enggak sewaktu berpunca bagian inti wawansabda. Hasil WawancaraTentang Bahaya Narkoba dan HivLaporan disiapkan dalam susuk tanya jawab Soal Ayah, tolong saya minta penjelasannya, kintenkintenkelainan yang didahului oleh pemerintahBarang apa konsekuensi dari narkoba? ”Mata air “Saat ini narkoba menjadi masalah, tak buat anak adampemerintah, cuma untuk seluruh masyarakat, juga tidak namundi Indonesia, tetapi di setiap negara di itu adalah kok narkoba dahulu merusak mentalbangsa, terutama anak kecil. “Tanya Bagaimana kondisi pengguna narkoba diMasa depan adalah Ayah? “Sumber “Malar-malar situasinya narkoba berpokok tahun ke tahun merupakan peristiwa lainberkurang, tapi kalah bertambah. Jadi ini jalan hidupitu selit belit bagi pemerintah saya. “Pertanyaan Apa pula yang terjadi sreg orang yang menggunakannyaSegala obatnya, Ayah? ”Sumber “Siapapun yang menyalahgunakan narkoba, terutama nanmenggunakan pencucuk suntik, akan menimbulkan masalahlainnya, keseleo satunya ialah penyebaran virus HIV. “Pertanyaan Mungkin apa yang membuat khalayak itu beranimenggunakan narkoba? ”Mata air “Alasannya bermacam-jenis, ada faktor psikologis,biologis, sosial, dan spiritual sama dengan kekeringankebingungan pendidikan agama. Jikalau insan tersebut kecanduanselalu terik dihentikan. Jangan sekali-siapadakar menggunakan narkoba, jika Anda kecanduansulit untuk disembuhkan. “Pertanyaan Bagaimana kiranya kasus narkoba ini enggak menyebargenerasi muda? “Sumber “Seyogiannya masalah ini tidak menyebar, perlu ditanganidengan lapisan, di antaranya melalui keterlibatanpemerintah, LSM, termasuk media massa, dan pusatRehabilitasi HIV / AIDS. “Soal Segala kaidah terbaik buat mewujudkan orang distingtifGenerasi cukup umur bukan terlibat intern narkoba? “Sumber “Yang terpenting yaitu menjaga lingkungan sejak tadinyakeluarga. Anak asuh-anak umpama generasi remaja dididik olehpendidikan agama membuat keyakinannya tetap. Sebagai tambahannyaartinya, memberi luang anak-anak bahwa narkoba ituBarang ilegal dilarang oleh agama dan itu akan merusak mental dan meruntuhkan Dapatkah narkoba destruktif negara?Sumber “Wah, wadah obat saya bisa destruktif bodidan mental. Bodi rusak, perasaan terganggu, lain mampukonsentrasi, dan pikirannya munjung dengan fantasi yang bukanpararuguh. Jadi jika generasi mudanya sedemikian itu, kelihatannya ituakan memproses negara? Kesannya negara itu bukan akan ini sangat dikhawatirkan makanya seluruh masyarakatIndonesia. ”

langkah langkah wawancara bahasa sunda